وذكره النجاشي « 1 » ، والعلّامة في الخلاصة « 2 » في ترجمة الحسن « 3 » بن محمّد بن الفضل إنّ إسحاق هذا روى عن الكاظم عليه السلام أيضا . وقد وثّقه الشهيد الثاني رحمه اللّه في شرح الدراية « 4 » حيث قال : محمّد وإسماعيل وإسحاق ويعقوب بنو الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحرث ابن عبد المطلب ، كلّهم ثقات من أصحاب الصادق عليه السلام . وذكره في الحاوي « 5 » في خاتمة قسم الثقات الّتي عقدها لمن لم يصرّح في شيء من الكتب بتعديلهم ، وإنّما استفيد من قرائن أخرى . ونفى في منتهى المقال « 6 » البعد عن استفادة توثيقه من عبارة النجاشي

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 45 برقم 128 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة بيروت 1 / 169 برقم ( 130 ) ، وجماعة المدرسين : 56 برقم ( 131 ) ، وطبعة الهند : 42 ] قال : الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد ( وفي مجمع الرجال عن رجال النجاشي : الفضل ابن سعد بن يعقوب ) بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب أبو محمد شيخ من الهاشميين ثقة ، روى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ذكره أبو العباس ، وعمومته كذلك إسحاق ويعقوب وإسماعيل ، وكان ثقة صنف مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان . ( 2 ) الخلاصة : 43 برقم 31 ونقل نص عبارة النجاشي . ( 3 ) في المصدر : الحسين ، وهو الظاهر . ( 4 ) الرعاية في علم الدراية : 136 طبعة النجف الأشرف ، [ وصفحة : 398 من الطبعة المحقّقة ] قال : محمد وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ، بنو الفضل بن يعقوب في سعد ( سعيد ) بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، وكلّ هؤلاء ثقات من أصحاب الصادق عليه السلام ، انظر تكملة الرجال 1 / 198 . ( 5 ) حاوي الأقوال المخطوط : 170 برقم 701 [ الطبعة المحقّقة 3 / 16 برقم ( 767 ) ] . ( 6 ) منتهى المقال : 51 [ الطبعة المحقّقة 2 / 28 برقم ( 307 ) ] ، وكذا في تكملة الرجال 1 / 198 ، وفي لسان الميزان 1 / 368 برقم 1150 قال : إسحاق بن الفضل بن يعقوب بن